Fidel Castro: «Ich beschränke mich darauf, die Wahrheit zu sagen» – Seine Botschaft an die Menschheit bleibt relevant

Originalbeitrag: «Me limito a decir la verdad»: Fidel sigue respondiendo a la humanidad

Von Matías Bosch Carcuro

Am 26. September 1960, als Fidel Castro seine erste Rede vor der Generalversammlung der Vereinten Nationen hielt, hatte die US-Regierung unter Eisenhower bereits die bewaffnete Gegenrevolution und terroristische Anschläge unterstützt und die Exporte nach Kuba verboten sowie die Zuckerkontingente im internationalen Handel gestrichen.

Das Embargo, die Belagerung und die Aggression, die mittlerweile 66 Jahre andauern, hatten begonnen. Der Druck auf Fidel selbst war so stark, dass er im Hotel Theresa in Harlem unterkommen musste, empfangen von Malcolm X, der afroamerikanischen Gemeinschaft, dem puerto-ricanischen Exil und vielen anderen aus der Arbeiterbewegung.

In seiner Rede erklärte Fidel die revolutionären Maßnahmen, die den amerikanischen Machtapparat so feindlich stimmten: eine Agrarreform zur gerechten Verteilung des Landes, Senkung der Strompreise und eine 50-prozentige Reduzierung der Mieten.

Diese grundlegenden Errungenschaften würden heute für jeden Normalbürger, selbst in den Vereinigten Staaten, wie ein Traum erscheinen.

Fidels Botschaft an die Versammlung ist weiterhin von großer Relevanz. Die Stimme Kubas sollte von der Welt gehört werden, während die US-Regierung versuchte, sie zum Schweigen zu bringen und sie auf die Liste der Feinde der Zivilisation zu setzen, wie es heute Marco Rubio in seinen „Berichten“ tut, unterstützt durch die „Monroe-Doktrin“.

Fidel erklärte: „Ich beschränke mich darauf, die Wahrheit zu sagen. Es war auch an der Zeit, dass wir die Chance hatten zu sprechen. Über uns wurde tagelang gesprochen, die Zeitungen berichteten, und wir blieben schweigend. Wir können uns hier, in diesem Land, nicht gegen die Angriffe verteidigen. Unsere Möglichkeit, die Wahrheit zu sagen, ist diese, und wir werden nicht aufhören, sie zu sagen.“

Was für eine seltsame Art war und ist es, den Nationen Demokratie und Erfolg zu bringen, indem man sie unterwirft oder sabotiert? Sind es nicht die gleichen, die damals und auch heute Interventionen, Sanktionen und Boykotte im Namen von Freiheit und wirtschaftlichem Wohlstand gerechtfertigt haben?

Fidel antwortete in diesem Kongress, genau wie er es heute tun könnte: „Es gibt einen Beweis dafür, dass Revolutionen Länder nicht ruiniert; und der Beweis wird gerade von der US-Regierung geliefert. Sie hat vieles ausprobiert, aber unter anderem hat sie auch bewiesen, dass Revolutionen Länder nicht ruinieren und dass imperialistische Regierungen sehr wohl in der Lage sind, Länder zu ruinieren!“ …

„Kuba war nicht ruiniert; es sollte ruiniert werden. Kuba benötigte neue Märkte für seine Produkte […] Wir wollten, dass unsere Exporte steigen. Das ist das, was alle Länder wollen, das sollte ein universelles Gesetz sein […] Nur das egoistische Interesse kann dem universellen Interesse des Handels entgegenstehen, das eine der ältesten Bestrebungen und Bedürfnisse der Menschheit ist.“

Heute steht Kuba seit über sechs Jahrzehnten unter dem Druck fortlaufender und verschärfter Maßnahmen, die Fidel damals anprangerte. Sie haben sich von einem einseitigen Embargo, das auf Exekutivbefehlen basierte, hin zu Gesetzen entwickelt, die sowohl Bürger als auch Unternehmen in den USA und auf der ganzen Welt schädigen.

Gegenwärtig sind sie Teil von Richtlinien eines wahren Weltregimes, das das kollektive Bestrafung und Völkermord praktiziert, wie sie im internationalen Recht definiert sind.

Für Kuba sind dies keine Neuheiten. Es ist die Wiederholung, 130 Jahre später, der bekannten Rekonzentrierungen, die Valeriano Weyler anordnete, als er 1896 als spanischer Hauptmann in Kuba antrat.

Weyler wählte als Methode, um die Befreiungsarmee zu besiegen, ein Dekret, das am 21. Oktober dieses Jahres erlassen wurde, mit schockierenden Bestimmungen, die frappierend mit der Gegenwart übereinstimmen:

„1-Alle Bewohner der ländlichen Gebiete oder außerhalb der Linie der befestigten Städte werden innerhalb von acht Tagen in die von den Truppen besetzten Städte konzentriert. Jeder, der dieser Anordnung nicht gehorcht oder außerhalb der vorgeschriebenen Zonen gefunden wird, wird als Rebell betrachtet und verurteilt.”

„2-Es ist absolut verboten, ohne Erlaubnis der militärischen Autorität an der Abgangsstelle Lebensmittel aus den Städten zu entnehmen und sie anderswohin zu transportieren, sei es auf dem Land- oder Seeweg. Die Verstöße gegen diese Regelungen werden als Zusammenarbeit mit den Rebellen geahndet.”

„3-Den Eigentümern von Viehbeständen wird befohlen, diese in die Städte oder in deren Umgebung zu bringen, wo sie den nötigen Schutz erhalten können.”

Fidel wurde 30 Jahre nach diesen Gräueltaten geboren, die hinzukommen, über den Staatsstreich und die Tyrannei von Batista, den neokolonialen Charakter einer republik ohne Anerkennung und die ständige Ausbeutung durch das monopolistische nordamerikanische Kapital über die Reichtümer und das Werk des kubanischen Volkes.

Schätzungen zufolge wurden 500.000 Kubaner von Weyler aus ihren Häusern entfernt und von ihren Ländern und Viehbeständen getrennt, um in Städte gebracht zu werden, in denen sie unter schlimmen Bedingungen leben mussten. Der akademische Konsens besagt, dass diese Erfahrungen, zusammen mit denen, die in Südafrika und den Philippinen gemacht wurden, die Vorläufer der Konzentrationslager waren.

Der Akademiker Mariano Nagy von der Universität Buenos Aires hat festgestellt, dass Kuba, seit dem ersten Krieg um zehn Jahre um seine Unabhängigkeit, der Ort war, an dem das Imperium (damals das spanische) Strategien wie „verbrannte Erde, Zerstörung der Lebens- und Produktionsmittel, Verbrennung von Hütten und Bananenplantagen (…)”

„Die Höchststrafe wurde als Strafe angewandt, Deportationen von Rebellenführern durchgeführt, Ausgangssperren etabliert, Listen von Familien von Guerilleros erstellt, die Anwendung von Ausweisen zur Stigmatisierung als Aufständische erzwungen, Wege und Befestigungssysteme gebaut, eine umfassende Reorganisation und Schaffung von Dörfern mit militärischen Stützpunkten sowie die Politik der Rekonzentrierung großer Bevölkerungsmengen durchgeführt. An diesen Orten brachen aufgrund der Lebensbedingungen Krankheiten aus und es musste rationiert werden.”

Offensichtlich sah sich die gesamte kubanische Freiheitsperspektive dem kollektiven Bestrafungen und dem Völkermord als einer tragfähigen Entscheidung gegenüber.

Deshalb erinnerte sich Fidel in seiner Rede vor den Vereinten Nationen an jene Septembernacht 1960 so gut an die Kämpfe Kubas gegen das Kolonialregime und das „spanische Joch“ – und entschuldigte sich dabei höflich beim spanischen Vertreter im Saal – sowie an die Praktiken des Raubes und der Vernichtung, die die sogenannten „Kriege“ des heutigen Imperialismus prägen.

In diesem Sinne sind seine berühmten Worte festgehalten, als er sagte: „Warum sich weiter mit der Sache beschäftigen […] Kriege sind seit Anbeginn der Menschheit aus einem Grund entstanden: dem Wunsch, anderen ihre Reichtümer zu entreißen. „Wenn der Raubgedanke verschwindet, verschwindet auch der Kriegsgeist!“ Wenn die Kolonien verschwinden, wenn die Ausbeutung der Länder durch Monopole verschwindet, dann hat die Menschheit eine wahre Stufe des Fortschritts erreicht!“

In jener Stadt, in der Fidel sprach, hatte Kuba ein Stück seiner eigenen Geschichte. Dort hatte Martí seine letzten fünfzehn Jahre in der Befreiungskämpfe gelebt, die Revolutionäre Partei Kubas und die Zeitung Patria 1892 gegründet.

Und wie Martí in seinem Brief an seinen Freund Manuel Mercado 1895 voraussah, wurde die Unabhängigkeit von den USA unterdrückt, und Tomás Estrada Palma wurde zum Präsidenten geführt, um die Partei zu schwächen, Martí’s Bemühungen zu unterdrücken und die patriotische Heldentat zu zerstören.

Die fatale Platt-Zusatzregelung, die 1902 in der von Marco Rubio am 20. Mai gefeierten Republik festgelegt wurde, besiegelte Kubas Schicksal als immer wieder führbar und besetzbar.

Von seiner Plattform der Vergangenheit her erinnert uns Fidel sehr gut daran, was heute die Allianz von Donald Trump, Marco Rubio, Netanyahu und der internationalen ultrarechten Bewegung bedeutet, die die „Philosophie des Raubes“ bis zum äußersten treiben.

Es ist die Verschmelzung der kolonialen Macht, der transnationalen und raubenden Oligarchien, die Radikalisierung des Klassenkampfes zugunsten immer reicher und konzentrierter werdender Eliten sowie derjenigen, die seit jeher in Kuba und Lateinamerika intervenierenden Interessen gedient haben.

Es schien, als würde Fidel Rubios „Bericht“ über Kuba als „Hauptstadt des weltweiten Kommunismus“ vorlesen, als er sagte: „Wir wissen genau, was sie heute, morgen und immer zu uns dem nordamerikanischen Volk sagen werden, um es zu täuschen. Aber das ist egal. Wir leisten unsere Pflicht, diese empfundene Gefühle bei dieser geschichtsträchtigen Versammlung zu äußern. Wir verkünden das Recht der Völker auf ihre Integrität, das Recht der Völker auf ihre Nationalität und die Verschwörung gegen den Nationalismus sind die, die wissen, dass Nationalismus den Wunsch bedeutet, das eigene, die eigenen Reichtümer, die eigenen natürlichen Ressourcen zurückzuerobern.“

Wie in seiner ersten Rede bei den Vereinten Nationen, hundert Jahre nach seiner Geburt, und im langen imperialistischen Geflecht, in dem die Rekonzentrierungen von Weyler, die Belagerung Kubas und die Zerstörung Palästinas zusammenfließen, antwortet Fidel weiterhin.

Während sich die Philosophie des Raubes und des Krieges in Lateinamerika und der Welt ausbreitet, weist Fidel weiterhin den Weg, nicht abzuschweifen und die eigene Wahrheit zu sagen, nicht auf die eigenen Rechte, die eigene Integrität und die eigenen Reichtümer zu verzichten und dass es die egoistischen Interessen und der Kolonialismus sind, die Nationen ruinieren, nicht die Revolutionen.

Letztendlich bleibt es in derselben Stadt New York, in der Martí lebte und in der Fidel von den Menschen in Harlem umarmt wurde, beschränkte er sich darauf, „die Wahrheit zu sagen“, offensichtlich, dass es auch 2026 revolutionär ist, Gehälter zu erhöhen, den Boden und das Wohnen zu demokratisieren, die Tarife zu senken und die Mieten zu drücken.

Fidel sagt uns weiterhin, dass es möglich und notwendig ist, die Realität zu verändern, und dass „die Menschheit eine wahre Stufe des Fortschritts erreicht haben wird“.

Matías Bosch Carcuro