«Lo que hizo Boric, hoy es mantenido por Kast”: Ernesto Llaitul, werken de la CAM, sobre el estado de excepción en Wallmapu

“Lo que hizo Boric, hoy es mantenido por Kast», afirmó Ernesto Llaitul, werken de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM), sobre el estado de excepción decretado hace más de cuatro años en Wallmapu. 

«A nuestro parecer, de momento, no existe una gran diferencia entre lo que fue el gobierno de Gabriel Boric con el gobierno de José Antonio Kast», afirmó en una entrevista con la autora, gestora cultural y realizadora audiovisual independiente, María Reyes Razeto, realizada en París, Francia, donde acudió para recibir una medalla que la Asamblea Nacional de Francia, otorgó a su padre, el líder de la CAM, Héctor Llaitul.

En esta conversación ofreció sus apreciaciones sobre los más de cuatro años de ocupación militar permanente que rige en cuatro provincias de Wallmapu: Bio Bío, Arauco, Malleco y Cautí, bajo un estado de excepción constitucional de emergencia, decretado por Boric en mayo de 2022.

Bajo la administración de Sebastián Piñera, se decretó a partir del 12 de octubre de 2021, un  estado de excepción constitucional de emergencia, que cual duró hasta el 27 de marzo de 2022, el cual no fue renovado por el nuevo gobierno entrante.

Sin embargo, pasó poco más de un mes y medio para que Boric decretara un nuevo estado de excepción de emergencia para las mismas cuatro provincias de Wallmapu que había decretado Piñera.

«Al final del gobierno de Piñera y bajo el gobierno de Boric se inicia el estado de excepción que tiene que ver con militares, drones, equipamiento de última generación. La mayoría de ellos adquiridos del régimen sionista de Israel y es la mayoría de la tecnología que hoy día se ocupa en el Wallmapu. Gabriel Boric lo mantuvo, lo mantuvo y lo profundizó y hoy día, bajo el gobierno de ultraderecha, de momento se ha mantenido una situación similar, pero obviamente entendemos que con la legalidad que dejó el expresidente esto podría ir en aumento», planteó Llaitul.

«El gobierno de Gabriel Boric fue el peor gobierno en relación al conflicto mapuche»

Según el werken de la CAM, las medidas aplicadas por la administración del expresidente Gabriel Boric profundizaron la militarización, la represión y la criminalización del pueblo mapuche

«Uno entiende que dentro de la narrativa, del discurso, obviamente, un gobierno pseudo-progresista como el de Gabriel Boric prometió otras cosas, y el vocabulario o el discurso de Kast parece ser distinto. Sin embargo, la realidad de nosotros, del movimiento mapuche autonomista y la realidad que tuvo el pueblo mapuche en general, en su totalidad. Nosotros no vimos una diferencia en cómo se nos trató, en cómo se nos trata. Nosotros planteamos que el gobierno de Gabriel Boric fue el peor gobierno en relación al conflicto mapuche desde la vuelta a la pseudo-democracia».

«Lo que hizo el presidente Boric en ese entonces, hoy día solo es mantenido por el gobierno de KAst. Gabriel Boric fue el que entregó todas las herramientas para que hoy día un gobierno de ultraderecha pueda gobernar en el margen de la ley», enfatizó el werken de la CAM.

En sus declaraciones, Ernesto Llaitul indic que el exmandatario impulsó proyectos de ley como la Ley Antiterrorista, la Ley de Usurpaciones, la Ley “Naín-Retamal”, entre otras.

«Son leyes que a nuestro parecer benefician a la ultraderecha, que benefician a los sectores más fascistas y más recalcitrantes de nuestros territorios», afirmó.

Proceso de reconstrucción nacional mapuche

Durante la entrevista, Llaitul se refirió a la situación actual que vive el pueblo mapuche y los desafíos que enfrenta la Coordinadora Arauco Malleco (CAM).

«Soy el werken de la Coordinadora Arauco Malleco, que tiene una propuesta política de cómo conseguir la autonomía y cómo ir desarrollando una ideología de liberación nacional mapuche, que tiene que ver con lo propio. Esto es una idea que ha ido madurando, que ha ido desarrollando nuestros grandes
liderazgos, nuestros dirigentes, tanto externos como los más conocidos. En el caso de mi padre (Hèctor Llaitul), tiene también una parte importante del desarrollo político que tiene que ver con esta propuesta que nosotros finalmente entregamos a nuestro pueblo», planteó.

«Existen otras organizaciones, la mayoría de ellas, toma el análisis nuestro como matriz ideológica para esta lucha. Al momento de que surge la Coordinadora Arauco Malleco, entrega una nueva forma de hacer política al movimiento mapuche, que ya no tiene que ver con la ligación a partidos políticos, o la dependencia siempre de pedir al Estado o de pedir un reconocimiento constitucional, sino que tiene que ver con un desarrollo propio de una idea autonomista, anticapitalista y revolucionaria», sostuvo.

Llaitul recordó que existe una confrontación del pueblo mapuche con el Estado de Chile, «que es el que
nos oprime, el que nos quita el territorio», y posteriormente con el extractivismo y el sistema
capitalista.

«Confrontan con nuestra forma de ser mapuche, y el Estado de Chile o esta sociedad capitalista
nos arrebata el territorio y nos arrebata nuestra religión y se va perdiendo eso con el paso del tiempo», explicó.

Ante este escenario, señaló surgió un proceso de reconstrucción nacional mapuche y del mundo mapuche, en el que «entre todos, vamos reconstruyendo esa identidad mapuche que estaba perdida.
Y ahí es donde podrá dar un papel importante nuestras autoridades tradicionales, las machi, los
loncos, los werken, y vamos desarrollando nuestra propia identidad, porque esa es parte del
quehacer político de la CAM», indicó.

En la entrevista, Llaitul destacó que desde la visión de la Coordinadora el concepto de autonomía «se va desarrollando en relación a la práctica, 3ntendiendo que el territorio es la base material para desarrollar la autonomía».

«Y entendiendo que los forestales hoy día, o los grandes grupos económicos, tienen el territorio de la nación mapuche. Nosotros, con nuestras capacidades, con nuestra gente, con las comunidades, llevamos adelante procesos de recuperación de tierra», explicó.

Asimismo, señaló que esa autonomía està presente en las decisiones que toman las comunidades, «mujeres, hombres, niños y gente mapuche, en relación, obviamente, a nuestra
identidad, de cómo ir autogobernando y autodeterminando las situaciones dentro de sus propios
territorios».

» A eso nosotros le damos relevancia y ahí vamos construyendo también lo que es la autonomía», enfatizó Ernesto Llaitul.

A continuación puedes acceder a la entrevista completa realizada por María Reyes Razeto a Ernesto Llaitul: