In einem Kontext, geprägt von der Vertiefung der ökologischen Krise, der Expansion des Extraktivismus und zunehmenden sozio-territorialen Ungleichheiten, laden die Revista Horizonte und Chile Sin Ecocidio zu einem offenen und einführenden Workshop zur Ökologischen Politik: „Elemente zur Reflexion über Macht, Territorium und Entwicklungsalternativen“ ein.
Die Veranstaltung findet am Freitag, den 9. Oktober, um 19:00 Uhr in der Zentrale der Nationalen Gewerkschaft für Staatsangestellte (ANEF), Avenida Libertador Bernardo O’Higgins 1603, Santiago, statt.
Ziel der Aktivität ist es, einen Raum für Begegnung und Diskussion zu schaffen, um die Beziehungen zwischen Kapitalismus, Natur und Gesellschaft zu verstehen. Dabei werden die Widersprüche eines Entwicklungsmodells angesprochen, das historisch gesehen die Territorien, die Gemeingüter und die materiellen Lebensbedingungen den Bedürfnissen des Kapitals untergeordnet hat.
Die Einladung ergibt sich auch aus der Notwendigkeit, die politische und theoretische Debatte über soziale Transformationen zurückzugewinnen. Es wird erkannt, dass die ökologische Krise kein isoliertes oder ausschließlich ökologisches Problem darstellt, sondern eine Ausdrucksform der Ausbeutungs-, Dominations- und Enteignungsrelationen ist, die unsere Gesellschaften prägen.
Aus dieser Perspektive zielt der Workshop darauf ab, die ökologische Politik Menschen nahezubringen, die in sozialen, territorialen, gewerkschaftlichen, ökologischen und gemeinschaftlichen Organisationen aktiv sind, sowie alle Interessierten, die kritisch über die Konflikte nachdenken möchten, die unsere Zeit prägen.
Die ökologische Politik als Werkzeug zur Verständnis der Widersprüche des Kapitalismus
Die Veranstaltung greift Teile der Überlegungen aus dem Artikel Ressource revitalisieren für die revolutionäre Linke aus ökologischer Sicht, veröffentlicht in Revista Horizonte am 29. September, verfasst von Nicolás Quiroz, Mitglied von Tejer-Construir und Chile Sin Ecocidio, auf.
In diesem Text wird die Notwendigkeit erörtert, die historischen Fragen der emanzipatorischen Projekte zu erweitern, wobei die ökologischen und territorialen Dimensionen als grundlegende Elemente verstanden werden, um die Transformationen des zeitgenössischen Kapitalismus zu begreifen.
Der Artikel weist darauf hin, dass der Kapitalismus nicht nur die Ausbeutung von Arbeit organisiert, sondern ganze Territorien in Räume verwandelt, die der Extraktion, Zirkulation und Akkumulation von Kapital dienen. Die Aneignung von Wasser, die Expansion von Monokulturen, der Megamining, die Kommerzialisierung von Nahrung und die zunehmende Urbanisierung unter der Vorherrschaft der Immobilienbewertung sind Teil eines umfassenden Reorganisationsprozesses der materiellen Bedingungen, die das Leben ermöglichen.
In diesem Sinne wird betont, dass „die ökologische Politik den Klassenkampf nicht aufweichend darstellt: sie bringt ihn zurück zur Erde“, was die Notwendigkeit zusammenfasst, zu verstehen, dass sich die sozialen Widersprüche materiell in den Territorien, in den Produktionsverhältnissen und in den unterschiedlichen Formen der Aneignung der Natur ausdrücken. Diese Reflexion hat besondere Relevanz in Chile, wo die Expansion des extraktivistischen Modells Konflikte verschärft hat, die mit dem Zugang zu Wasser, der Landkonzentration, minenbezogenen Aktivitäten, agroexportierenden Produktionen und der Transformation von Territorien in Opferzonen zusammenhängen.
Aus der Sicht der ökologischen Politik können diese Probleme nicht nur auf eine mangelhafte Verwaltung von Naturgütern reduziert oder ausschließlich durch technologische Innovationen oder Umweltkompensationsmechanismen gelöst werden. Es handelt sich um Konflikte, die von historischen Machtverhältnissen durchzogen sind, durch die ungleiche Verteilung wirtschaftlicher Vorteile geprägt sind und durch die Durchsetzung bestimmter Produktions-, Wohn- und Organisationsweisen der Territorien bedingt sind.
Das Denken von Karl Marx, Murray Bookchin, Enrique Leff, Raquel Gutiérrez und David Harvey, unter anderen Autoren, bietet ein kritisches Verständnis dieser Beziehungen, das die ökologischen Probleme mit den sozialen Dominationsstrukturen, der Akkumulation durch Enteignung und den Widersprüchen zwischen Gebrauchswert und Tauschwert verknüpft.
Insbesondere entwickelt Leff (2006) die Vorstellung von ökologischen Verteilungskonflikten, um die Ungleichheiten zu verstehen, die mit der Aneignung von Naturgütern und der sozialen und territorialen Verteilung von ökologischen Kosten verbunden sind. Diese Perspektive erlaubt es zu erkennen, dass diejenigen, die die größten wirtschaftlichen Vorteile aus bestimmten Produktionsaktivitäten ziehen, nicht notwendigerweise die sind, die die ökologischen und sozialen Folgen tragen.
Deshalb lädt der Workshop dazu ein, die scheinbare Neutralität der Entwicklung zu hinterfragen und zu fragen, wer über das Schicksal der Territorien entscheidet, welche Interessen die wirtschaftlichen Aktivitäten lenken und welche Auswirkungen diese Entscheidungen auf die Gemeinschaften und Ökosysteme haben.
Entwicklung und Formen der Organisation der Gesellschaft neu denken
Eine der zentralen Herausforderungen dieser Diskussion besteht darin, die Vorstellung zu überwinden, dass jede produktive Expansion notwendigerweise einen Fortschritt für die Gesellschaft darstellt. Seit Jahrzehnten wird das Wirtschaftswachstum als eine unabdingbare Voraussetzung für das Wohlbefinden präsentiert, ohne die ökologischen Grenzen, die territorialen Ungleichheiten oder die Machtverhältnisse, die bestimmte Produktionsformen stützen, ausreichend zu hinterfragen.
Die Debatte ist besonders wichtig angesichts der Veränderungen, die im Namen der energiewirtschaftlichen Wende vorangetrieben werden.
Die steigende Nachfrage nach Mineralien, Energie und technologischer Infrastruktur bringt neue Widersprüche mit sich, wenn die Dekarbonisierung bestimmter Volkswirtschaften durch die Intensivierung extraktiver Prozesse in anderen Territorien ermöglicht wird.
In diesem Sinne erlaubt es die ökologische Politik, die sogenannten umweltfreundlichen Lösungen zu hinterfragen, die, ohne die Akkumulationsstrukturen zu verändern, neue Formen der Enteignung und Abhängigkeit reproduzieren könnten.
Es geht nicht darum, Wissenschaft, Technologie oder materielle Produktion abzulehnen, sondern darum, kollektiv über deren Ziele, Maßstäbe, Organisationsformen und Konsequenzen zu diskutieren.
Die Fragen darüber, wer die Produktionsmittel kontrolliert, müssen mit ebenso grundlegenden Fragen ergänzt werden: Was müssen wir produzieren, für wen, mit welchen Technologien, unter Verwendung welcher Mengen an Material und Energie und mit welchen Auswirkungen auf die Territorien.
Der in der Revista Horizonte veröffentlichte Artikel betont, dass die Transformation der Gesellschaft nicht darauf beschränkt sein kann, das Eigentum an den Produktionskräften zu ändern, solange die gleichen Dominationsverhältnisse, Kriterien für unbegrenztes Wachstum und Formen der Naturaneignung bestehen bleiben.
Diese Diskussion fordert auch die linken Traditionen und die Volksbewegungen heraus und stellt die Notwendigkeit fest, ihre emanzipatorischen Horizonte aus einem umfassenderen Verständnis der sozialen und ökologischen Reproduktion des Lebens zu revitalisieren.
Daher zielt das Treffen darauf ab, einen Debattenraum zu schaffen, der es ermöglicht, die Kritik am Kapitalismus mit dem Aufbau anderer politischer, wirtschaftlicher und territorialer Organisationsformen zu verknüpfen, und die Bedeutung der kollektiven Teilnahme, Autonomie und der Volksmacht zurückzugewinnen.
Vom Extraktivismus zu territorialen Alternativen
Die Reflexion über Entwicklungsalternativen stellt ein weiteres zentrales Element der Einladung dar.
Erfahrungen im Zusammenhang mit Agroökologie, Nahrungsmittelsouveränität, Genossenschaften, Kurzhandelswegen, gemeinschaftlicher Wasserverwaltung, der Rückeroberung von Gemeingütern und Versorgungsnetzen zeigen, dass es Praktiken gibt, die in der Lage sind, die dominierenden Produktions- und Reproduktionsverhältnisse zu hinterfragen.
Diese Initiativen sollten jedoch nicht idealisiert werden, da sie aufgrund ihres lokalen oder gemeinschaftlichen Charakters automatisch emanzipatorisch sind.
Ihr transformierendes Potenzial hängt von ihrer Fähigkeit ab, Autonomie aufzubauen, Machtverhältnisse zu bestreiten und sich mit umfassenderen Prozessen der Organisation und sozialen Transformation zu verknüpfen.
Aus dieser Perspektive erlaubt es die ökologische Politik, die strategische Dimension des Territoriums zurückzugewinnen, und zwar nicht als passiven Raum, in dem einfach die Konflikte auftreten, sondern als soziale Produktion, die von wirtschaftlichen, politischen und ökologischen Beziehungen durchdrungen ist.
Henri Lefebvre trägt zu dieser Reflexion bei, indem er den Raum als soziale Produktion begreift und die kollektive Aneignung von Stadt und Territorium als Teil der Möglichkeiten der Emanzipation betrachtet.
In ähnlicher Weise ermöglichen die Debatten über das Gemeinwesen, die von Autoren wie David Harvey, George Caffentzis und Silvia Federici entwickelt wurden, das Denken über die Schaffung sozialer Beziehungen, die die kollektiven Fähigkeiten zur Lebensreproduktion jenseits ihrer Unterordnung unter die Logik des Handels stärken.
Die Herausforderung besteht deshalb darin zu verstehen, wie die Widerstände gegen die Enteignung sich mit konkreten Erfahrungen der Transformation der sozialen, produktiven und territorialen Beziehungen verweben lassen.
Daher lädt der Workshop genau dazu ein, diese Fragen zu öffnen und zu erkennen, dass die Alternativen zum Entwicklung kein Set von technischen Rezepten oder isolierten Erfahrungen darstellen, sondern politische Prozesse, die Organisation, kritische Reflexion und kollektiven Aufbau erfordern.
Ein Raum für kritisches Denken und kollektive Reflexion
Für die Revista Horizonte und Chile Sin Ecocidio gehört die Durchführung dieses Treffens zur Notwendigkeit, Räume für Ausbildung und Debatten zu fördern, die zum Verständnis der vielfältigen Dimensionen der ökologischen Krise und der Konflikte beitragen, die unsere Territorien durchdringen.
Die ökologische Politik bietet Werkzeuge, um Probleme zu verknüpfen, die oft fragmentiert erscheinen: die Arbeitswelt, die sozio-ökologischen Konflikte, die Kämpfe der Landwirte, die Forderungen der indigenen Völker, die Verteidigung von Gemeingütern, die Geschlechterungleichheiten, die urbane Krise und die verschiedenen Erfahrungen der Volksorganisation.
Das Verständnis dieser Beziehungen ermöglicht es zu erkennen, dass der Schutz der Natur nicht unabhängig von der Verteidigung der materiellen Lebensbedingungen der Gemeinschaften betrachtet werden kann und dass soziale Transformationen eine Infragestellung der Strukturen erfordern, die gleichzeitig Ausbeutung, Ungleichheit und ökologische Verwüstung produzieren.
In einer Zeit, in der die Umweltkrise häufig als Problem individueller Verhaltensweisen oder unzureichender technologischer Modernisierung präsentiert wird, ist es notwendig, ihre tief politische Dimension zurückzugewinnen.
Die Diskussion über Wasser, Energie, Nahrung oder Produktion bedeutet auch, über Eigentum, Demokratie, Territorium, Macht und Formen der Organisation der Gesellschaft zu diskutieren.
Aus dieser Perspektive beabsichtigt der Workshop nicht, die Diskussion mit vorgefertigten Antworten abzuschließen, sondern zur Formulierung neuer Fragen beizutragen, Reflexionen auszutauschen und eine kritische Perspektive zu stärken, die die territorialen Erfahrungen mit den weitreichenden Widersprüchen des Kapitalismus verbindet.
Letztlich lädt die Einladung dazu ein, eine grundlegende Frage für unsere Zeit wieder aufzugreifen: Wie können wir eine Gesellschaft aufbauen, die ihre Bedürfnisse und materiellen Lebensbedingungen demokratisch organisiert, ohne die Beziehungen von Ausbeutung und Verwüstung zu reproduzieren, die den Kapitalismus kennzeichnen?
Die ökologische Politik unter dem Aspekt von Macht, Territorium und Entwicklungsalternativen zu denken, ist eine notwendige Übung für all jene, die der Meinung sind, dass die ökologische Krise nicht ohne tiefgreifende soziale Transformationen gelöst werden kann.
Doch sie stellt auch eine Einladung dar, die kollektive Fähigkeit wiederzugewinnen, andere Horizonte vorzustellen und zu schaffen, in denen die Lebenswiederproduktion, soziale Gerechtigkeit und die Verteidigung des Gemeinwesens zu grundlegenden Prinzipien der sozialen Organisation werden.
Die Einladung steht offen. Kollektiv über die Widersprüche der Gegenwart nachzudenken, ist auch ein erster Schritt zur Schaffung der Transformationen für die Zukunft.
Koordinaten
- Aktivität: Offener und einführender Workshop zur Ökologischen Politik: „Elemente zur Reflexion über Macht, Territorium und Entwicklungsalternativen“.
- Einladende: Revista Horizonte und Chile Sin Ecocidio.
- Datum: Freitag, 9. Oktober 2026.
- Uhrzeit: 19:00 Uhr.
- Ort: ANEF Zentrale, Avenida Libertador Bernardo O’Higgins 1603, Santiago.
- Teilnahme: Offene Aktivität.
(*) Referenzartikel: Nicolás Quiroz (2026). Revitalisierung der revolutionären Linken durch Ökologische Politik. Revista Horizonte, 29. September 2026. Liest ihn hier vollständig:
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