«Die Intelligenz des Volkes»: Treffen in Recoleta diskutiert über populäre Organisation, Demokratie und territoriale Macht

Am Montag begann der Workshop "Die Intelligenz des Volkes" in der Kulturkorporation Recoleta mit dem Ziel, Erfahrungen in der populären Organisation auszutauschen und die Mitbestimmung der Gemeinschaften bei öffentlichen Entscheidungen zu stärken.

«Die Intelligenz des Volkes»: Treffen in Recoleta diskutiert über populäre Organisation, Demokratie und territoriale Macht

Originalbeitrag: «La inteligencia del pueblo»: Encuentro en Recoleta debate sobre organización popular, democracia y poder territorial


Mit einem Aufruf zur Wiederbelebung der Erfahrungen in der populären Organisation und zur Stärkung der Beteiligung der Gemeinschaften an öffentlichen Entscheidungen begann am Montag, den 26. Oktober, der Workshop «Die Intelligenz des Volkes» in der Kulturkorporation Recoleta. Die Veranstaltung läuft bis zum 28. Oktober und vereint Teilnehmer aus verschiedenen politischen und territorialen Erfahrungen.

Das Projekt wird gemeinsam von der Gemeinde Recoleta, dem Diplomstudium für kritisches lateinamerikanisches Denken der Universität Chile und der Rosa-Luxemburg-Stiftung unterstützt.

Ziel ist der Austausch von Werkzeugen und Erfahrungen zu populärer Planung, kommunaler Organisation, territorialer Macht und den Beziehungen zwischen dem Staat und den sozialen Organisationen.

Die Eröffnung übernahmen Daniel Jadue und Torge Loeding, der Direktor der Rosa-Luxemburg-Stiftung, die die Notwendigkeit betonten, darüber zu diskutieren, wie Gemeinschaften von reinen Empfängern öffentlicher Politiken zu Protagonisten in deren Gestaltung, Umsetzung und Evaluierung werden können.

Jadue: «Chile war das radikalste Labor für die neoliberale Stadt der Welt»

Während seines Vortrags lenkte Daniel Jadue den Fokus auf die Urbanisierungstransformationen, die während der Diktatur vorangetrieben wurden und deren Folgen für die soziale Organisation.

«Chile war das radikalste Labor für die neoliberale Stadt der Welt», bestätigte er und bezog sich auf das in den letzten Jahrzehnten konsolidierte Modell der städtischen und wohnlichen Entwicklung.

Jadue argumentierte, dass zwischen 1979 und 1985 mehr als 170.000 Familien von Bevölkerungskernen und Lagern in relativ zentralen Stadtteilen in periphere Gebiete im Süden und Westen von Santiago umgesiedelt wurden. Diese Umsiedlungen trugen seiner Meinung nach zur Zerschlagung gemeinschaftlicher Netzwerke und zur Zersplitterung populärer Organisationsformen bei.

Der Führer kritisierte zudem, dass die Rückkehr zur Demokratie diese Logik der Segregation nicht vollständig umkehrte. In seiner Analyse ermöglichten die Wohnungsbaupolitiken zwar den Zugang zu einer Wohnung, jedoch nicht unbedingt zu der Stadt, ihren Dienstleistungen und ihren Teilhabemöglichkeiten.

In diesem Zusammenhang erinnerte er an das Konzept der «Dachlosen», entwickelt von den Forschern Alfredo Rodríguez und Ana Sugranyes, um die Situation von Familien zu beschreiben, die Zugang zu einem Haus erhielten, aber von den Chancen und Netzwerken des urbanen Lebens ausgeschlossen blieben.

Jadue verband diese Transformation mit der Finanzialisierung des Wohnraums und der Ausweitung der Verschuldung, indem er hervorhob, dass das Haus nicht mehr nur ein Ort zum Wohnen, sondern auch ein finanzielles Vermögen war. Seiner Ansicht nach beeinträchtigen diese Bedingungen die Autonomie der unteren Schichten und deren Möglichkeiten zur Organisation.

Sein Vortrag beinhaltete auch Kritiken an den Kürzungen in Bereichen wie Schulernährung, Stipendien, Gesundheit, Kultur und Universitäten, im Vergleich zu den steuerlichen Freiheiten für große Unternehmen.

Torge Loeding hob die lateinamerikanischen Erfahrungen hervor, in denen soziale Bewegungen und progressive Regierungen versucht haben, dauerhafte Mechanismen der Bürgerbeteiligung zu etablieren.

Der Vertreter der Rosa-Luxemburg-Stiftung erklärte, dass die populäre Teilnahme nicht auf punktuelle Konsultationen beschränkt sein sollte, sondern die Gemeinschaften in die Definition von Prioritäten, die Umsetzung von Politiken und die Kontrolle der öffentlichen Verwaltung einbeziehen kann.

In diesem Zusammenhang betonte er, dass die Territorialität der öffentlichen Politiken nicht nur darin besteht, den Staat näher an die Nachbarschaften zu bringen, sondern kollektive Fähigkeiten zu entwickeln, um in Entscheidungen einzugreifen und die Gemeinschaftsgüter zu verwalten.

Die Erfahrungen aus Mexiko, Brasilien und anderen Ländern der Region, sowie Initiativen aus New York, sind Beispiele, die der Workshop analysieren möchte. Ziel ist es, Erkenntnisse, Methoden und Werkzeuge zu identifizieren, die die Prozesse der kommunalen Organisation in Recoleta unterstützen können.

Die soziale Explosion und der Streit um den Sinn der Rebellion

Ein Diskussionsraum war das Panel «Chile an einem Scheideweg: die Bedrohungen für die Demokratie», das zwischen 11:00 und 12:30 Uhr stattfand, mit der Teilnahme von Arnaldo Delgado González, Schriftsteller und Kolumnist; Catalina Luffin, Präsidentin der Kommunistischen Jugend; und Elisa Franco, vom Diplomstudium für kritisches lateinamerikanisches Denken.

In seinem Beitrag analysierte Delgado González die soziale Explosion von Oktober 2019 und das Auftauchen von Solidaritäts- und Organisationsformen, die, seiner Analyse nach, die individuellen Identitäten und die traditionellen politischen Strukturen überschritten.

Der Schriftsteller nannte verschiedene territoriale und soziale Konflikte als Ausdruck eines Unmuts, der sich erneut manifestieren könnte, wenn die Bedingungen, die ihn hervorgebracht haben, weiterhin bestehen.

«Wenn die Bürgerschaft und das Produktionsmodell dasselbe bleiben, kann ein neues Aysén, ein neues Chiloé, ein neues Magallanes vorhergesagt werden», warnte er.

Für Delgado besteht die Herausforderung nicht nur darin, neue Proteste vorherzusehen, sondern auch zu verstehen, wie diese soziale Energie politisch gelenkt werden kann. In diesem Zusammenhang äußerte er Bedenken hinsichtlich der Fähigkeit der Linken, eine überzeugende Alternative anzubieten.

«Diese Energie, die explodieren konnte, weiß ich nicht, ob sie kontrollierbar sein wird, ich weiß nicht, ob sie hegemonial werden kann, wenn die Linken nicht in der Lage sind, eine glaubwürdige Zukunftsvision zu präsentieren», sagte er.

Seine Überlegungen setzten den Diskurs in den Kontext zwischen sozialer Mobilisierung, institutioneller Krise und der Schaffung politischer Projekte, die auf die Ansprüche der Bürgerschaft reagieren können.

Catalina Luffin: «Die Politik» als Streit um Hoffnungen

Catalina Luffin schlug vor, zwischen Rebellion und Revolution zu unterscheiden, insbesondere angesichts des Aufstiegs der Rechten und Phänomene wie Javier Milei in Argentinien, dessen Systemkritik unter Teilen der Jugend Unterstützung gefunden hat.

Während ihrer Präsentation empfahl sie das Heft Die Politik als Streit um Hoffnungen von Álvaro García Linera, veröffentlicht von CLACSO. Basierend auf dieser Lektüre sprach sie über die Phase der progressiven Regierungen in Lateinamerika, deren Fortschritte und Misserfolge sowie die Grenzen einer ersten Reformphase, die, so ihre Interpretation, zum Aufstieg der ultrarechten Bewegung beitrugen.

«Es kann eine Rebellion von Rechts geben, ja, Rebellion in Bezug auf Unordnung, in Bezug auf Anfechtung, in Bezug auf Herausforderung. Aber Revolution bedeutet, wie Fidel Castro sagte, alles zu ändern, was geändert werden muss», betonte sie.

Für Luffin liegt der grundlegende Unterschied darin, die politische Richtung auf soziale Unzufriedenheit zu lenken und sie in ein organisiertes Transformationsprojekt umzuwandeln. In diesem Rahmen verband sie die Diskussion über die Mobilisierungen in Chile mit Protesten in anderen Ländern wie Spanien und Frankreich.

Die Führerin erklärte, dass soziale Organisationen, politische Parteien und lokale Regierungen die Herausforderung haben, eine Alternative gegenüber der institutionalisierten Krisen und den Antworten der ultrarechten Bewegung zu schaffen.

«Was wir gewinnen müssen und der Sieg, den wir aufbauen müssen, ist, dass dieser Zusammenbruch der Institutionen eine politische Richtung hat, keine zerstreute Rebellion, sondern eine organisierte Revolution», stellte sie fest. Als Horizont für diesen Prozess äußerte sie ihre Hoffnung auf eine sozialistische Alternative.

Organisation von den Territorien aus

Die Beiträge des Panels verknüpften die Diskussion über die soziale Explosion mit dem allgemeinen Ziel des Workshops: über die Möglichkeiten nachzudenken, wie Gemeinschaften politische Kompetenzen aufbauen, Einfluss auf die Institutionen nehmen und um die Entscheidungen kämpfen können, die ihr tägliches Leben betreffen.

Die Initiative wird bis Mittwoch, den 28. Oktober, mit dem Austausch von Erfahrungen zur territorialen Organisation und zur populären Teilnahme fortgesetzt.

In einem Szenario, das von Debatten über Demokratie, Ungleichheit und den Aufstieg der Rechten geprägt ist, zielt das Treffen darauf ab, Werkzeuge zu entwickeln, um das Verhältnis zwischen sozialen Organisationen, lokalen Regierungen und dem Aufbau politischer Alternativen von den Territorien aus zu denken.

Wir werden weiterhin berichten.

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