Offener Brief: Eine besorgniserregende Wendung für die Philosophie – Dank an Matías Del Río

Originalbeitrag: Carta al Director: La peor noticia para la Filosofía. Gracias Matías Del Río

Sehr geehrter Direktor: 

Vor einigen Tagen teilte der Journalist Matías del Río begeistert eine Nachricht, die schnell viral ging: Große KI-Labore stellen Philosophen ein.

Die Schlussfolgerung schien offensichtlich: Endlich ist die Philosophie nützlich. Nach Jahrzehnten, in denen die unbequemen Fragen «Wozu studiert man Philosophie und welchen Nutzen hat das?» beantwortet wurden, feierten viele das, was wie eine historische Wiederanerkannte der Disziplin erschien. Ich denke, dass das genau die schlimmste Nachricht für die Philosophie ist.

Wenn die Philosophie darauf angewiesen ist, dass Silicon Valley sie einstellt, um ihren Wert zu beweisen, dann hat sie nichts gewonnen. Sie hat verloren. Verloren hat sie an dem Tag, als sie akzeptierte, dass ihre Würde davon abhängt, nützlich für den Markt zu sein. Dass eine Disziplin ihre Existenz rechtfertigen muss, weil sie eine Technologie verbessert, ist kein intellektueller Sieg; es ist eine kulturelle Kapitulation. Peter Thiel wäre damit nicht einverstanden.

Die künstliche Intelligenz kann bereits Bücher zusammenfassen, Theorien vergleichen, Widersprüche erkennen, Argumente aufbauen und sogar überraschend anspruchsvolle philosophische Gespräche führen. Wenn Philosophie nur darin besteht, gute Argumente zu produzieren oder Inhalte zu vermitteln, dann ist es nur eine Frage der Zeit, bis Maschinen das besser machen als wir.

Aber die Philosophie war nie das. Philosophie wurde geboren, um unbequem zu sein. Um die Macht herauszufordern. Um Bürger zu formen, bevor sie Spezialisten werden. Um zu lehren, wie man zusammenlebt, nicht nur, wie man richtig denkt.

Ihr Platz war nie ausschließlich in den Klassenräumen, Kongressen oder Bibliotheken, wie es einige Professoren der besten Universitäten dieses Landes behaupten; sie war – und sollte wieder sein – im öffentlichen Leben, in Schulen, in Vierteln, in der demokratischen Deliberation und in jeder Handlung, die eine Gemeinschaft transformieren kann.

Vielleicht ist das Problem nicht, dass künstliche Intelligenz lernt zu denken, sondern dass wir zu lange daran gewöhnt haben, eine Philosophie zu lehren, die das Handeln vergessen hat. Während wir diskutieren, wie wir Maschinen ethischer machen können, bilden wir weiterhin Menschen aus, die immer weniger in der Lage sind, zu partizipieren, zu dialogisieren, sich zu organisieren, Autorität zu hinterfragen oder Verantwortung für andere zu übernehmen. Kein Sprachmodell kann dieses Problem lösen.

Deshalb sollten wir, anstatt zu feiern, dass die Philosophie nun nützlich ist, um künstliche Intelligenzen auszubilden, uns fragen, warum sie nicht mehr unverzichtbar ist, um menschliche Intelligenzen zu bilden.

Denn das wirkliche Risiko besteht nicht darin, dass Maschinen anfangen zu denken wie wir. Es ist, dass wir am Ende leben wie sie: effizient im Antworten, aber unfähig zu urteilen, uns zu engagieren und die Welt zu verändern.

Trinidad López Marambio
Lizentiatin und Professorin für Philosophie
Zertifiziert in Neurowissenschaften
Magister in Philosophie
Fakultät für Philosophie und Geisteswissenschaften
Universität Chile