Desde la isla Huapi, en el lago Budi, el ngenpin Armando Marileo Lefio compartió una mirada profunda sobre el We Tripantu, el año nuevo mapuche, reivindicando su dimensión espiritual, natural y colectiva, lejos del folklorismo y la lógica estatal.
Implementar la asignatura de Lenguas y Culturas Originarias es una urgencia pedagógica y emocional para sanar, reconstruir vínculos e integrar la sabiduría ancestral en tiempos de crisis.
El We Tripantu (Wüñol Txipantu), Inti Raymi y Machaq Mara marcan el solsticio de invierno en el hemisferio sur, celebrando la renovación de la vida según las cosmovisiones mapuche, quechua y aymara. Con tradiciones ancestrales, observación de astros como las Pléyades y ceremonias de gratitud, los pueblos originarios reafirman su conexión con la naturaleza y el cosmos.
El Hemisferio Sur se prepara para recibir un nuevo ciclo: el vínculo milenario con la naturaleza de los Pueblos Originarios refleja gratitud, renovación y cosmovisión ancestral en las celebraciones del We Tripantu, Inti Raymi, Machaq Mara, Huata Mosoj, entre otras
Un nuevo ciclo ha llegado, donde familias de diversos pueblos originarios comparten para acompañar el rebrote de la vida, la renovación de la naturaleza, al son de tradiciones culturales y espirituales
Agrupación pionera del etnojazz en Chile se presentará el 24 de junio en una celebración musical por el inicio del nuevo ciclo de la naturaleza, según la cosmovisión mapuche, el cual coincide con el solsticio de invierno.
“Los pueblos quechua, aymara, kolla y mapuche, celebran el año nuevo indicado por el solsticio de invierno, como una época de renovación y purificación”
Pasito a pasito este nuevo ciclo se va renovando y el llamado que se viene haciendo es a considerar estos momentos para conectarse con los elementos de la naturaleza, con las fuerzas vivas de la tierra
