Originalbeitrag: ¿Qué no estamos viendo? Racismo y violencia en nuestras escuelas
Von Mauricio Figueroa Sepúlveda und Aléxis Sanhueza Rodríguez, Akademiker der U. Católica de Temuco, Forscher des Millennium-Kernprojekts MRACE
In der vergangenen Woche ereigneten sich zwei gewalttätige Vorfälle, die die Bildungsgemeinschaften des Landes erschütterten.
Am Montagmorgen, dem 27. Juli, wurde eine 7-jährige dominikanische Schülerin in der Escuela Básica Islas de Chile in der Gemeinde La Granja mit einem spitzen Gegenstand von einer anderen Schülerin attackiert. Das Mädchen erlitt mehrere Verletzungen und musste dringend ins Hospital Padre Hurtado gebracht werden, wo sie außer Lebensgefahr ist.
Kurze Zeit später, am Donnerstag, dem 30. Juli, starb ein 15-jähriger venezolanischer Jugendlicher nach einem Messerangriff vor dem Liceo Polivalente Santiago de Compostela in der Gemeinde San Bernardo.
Obwohl beide Vorfälle unterschiedliche Hintergründe haben und durch laufende Ermittlungen geklärt werden müssen, verstärkt ihr zeitnahes Auftreten die Besorgnis über die Gewalt, die unsere Bildungsstätten durchdringt.
Unabhängig von den spezifischen Umständen jedes Falles und den entsprechenden Verantwortlichkeiten lässt die Tatsache, dass beide Opfer Migrantenkinder sind, die Aufmerksamkeit von dem gewalttätigen Vorfall auf die sozialen und institutionellen Bedingungen lenken, die deren Entstehung ermöglichen.
Vor Ereignissen wie diesen stellt sich unweigerlich die Frage: Was übersehen wir?
Die extremsten Formen von Gewalt erscheinen selten plötzlich; sie sind oft das Ergebnis langwieriger Prozesse von Diskriminierung, Ausgrenzung, Belästigung und Entmenschlichung, die sich im Alltag wiederholen und letztendlich normalisiert werden.
Zahlreiche Studien zeigen, dass in Chile viele Migranten- und Indigenenkinder täglich verschiedenen Formen von Rassismus ausgesetzt sind, die häufig unsichtbar bleiben oder nicht in dem Maße interpretiert werden, wie es erforderlich wäre.
Zu oft werden Ausschlusserscheinungen, die mit Hautfarbe, Nationalität, Akzent oder ethnischer Herkunft verbunden sind, auf Scherze reduziert und in den meisten Fällen zum Schweigen sowohl auf individueller als auch auf institutioneller Ebene.
Dennoch ist es eine analytische Blindheit zu glauben, dass Rassismus ausschließlich in Schulen entsteht. Bildungseinrichtungen sind keine von der Gesellschaft getrennte Realität; sie sind der Ort, an dem Ungleichheiten, Vorurteile und Gewalt, die außerhalb ihrer Mauern zirkulieren, reflektiert, reproduziert und häufig intensiviert werden.
Dort finden auch die Hassbotschaften des politischen Diskurses, familiäre Gespräche, die Inhalte, die in sozialen Netzwerken kursieren, und besonders die Darstellungen, die durch die Medien verbreitet werden, ihren Platz.
Insbesondere hat die mediale Berichterstattung über Migration dazu tendiert, Ausländer mit Kriminalität, Sicherheitskrisen, Grenzoverschreitungen oder illegaler Einwanderung in Verbindung zu bringen, was zur Konsolidierung von Kriminalisierungs- und Rassifizierungsprozessen bestimmter migrantischer Gruppen beiträgt.
Vielleicht ist die unangenehmste Frage nicht nur, was wir nach einem Gewaltereignis tun, sondern was wir nicht rechtzeitig erkannt haben, bevor es geschah.
Welche Geschichten hören wir, und welche ignorieren wir? Wie oft wurde eine rassistische Beleidigung einfach als Scherz interpretiert? Wie viele Diskriminierungserfahrungen blieben unsichtbar, weil die Zeug:innen nicht die Werkzeuge zur Verfügung hatten, um sie zu verstehen?
Das Problem liegt nicht immer in der Abwesenheit von Normen oder Protokollen; oft ist es die Unfähigkeit, Rassismus zu erkennen und darauf zu reagieren, sobald er normalisiert ist.
Die Soziologin France Winddance Twine bezeichnet „Rassismuskundigkeit“ als die Fähigkeit, Rassismus zu erkennen, zu interpretieren und darauf zu reagieren. Diese Fähigkeit betrifft nicht nur Schulen, sondern auch öffentliche Institutionen, die Medien und letztlich die gesamte Gesellschaft.
Die Stärkung des schulischen Zusammenlebens bleibt eine dringende Aufgabe. Es wäre jedoch unzureichend zu glauben, dass die Lösung ausschließlich von den Schulen abhängt. Die Herausforderung besteht darin, eine Gesellschaft zu schaffen, die erkennt, wie Rassismus und Xenophobie in verschiedenen Bereichen des öffentlichen Lebens produziert und reproduziert werden, von wo sie später in die Klassenzimmer gelangen.
Vielleicht ist die Frage nicht nur, was in La Granja oder San Bernardo geschah. Die Frage ist, was wir vor dem Geschehen übersehen haben. Denn was eine Gesellschaft nicht rechtzeitig erkennt, wird sie nur schwer später verhindern können.
Rassismus zu erkennen, stellt wahrscheinlich eine der drängendsten demokratischen Herausforderungen unserer Zeit dar.
Mauricio Figueroa Sepúlveda und Aléxis Sanhueza Rodríguez
