Cuando defendemos el derecho a interrumpir un embarazo con seguridad y dignidad, enfrentamos un modelo ideológico que no solo representa a Kast o a su sector, sino a una red más amplia que opera en múltiples fronteras. La ultraderecha no actúa aislada: exporta su agenda antifeminista a través de partidos, movimientos religiosos y alianzas internacionales.

The Radical Party has begun its dissolution after 162 years, having failed to secure the required parliamentary seats in the recent elections. Its glorious legacy, represented by figures like Pedro Aguirre Cerda and his anti-fascist struggle, sharply contrasts with its sad decline: former members such as Ricardo Navarrete are using its name to support far-right agendas, distorting its history and foundational principles, while the collective tragically fades away.

El Partido Radical inició su disolución tras 162 años, al no lograr los parlamentarios requeridos en las recientes elecciones. Su glorioso legado, con Pedro Aguirre Cerda y su lucha antifascista, contrasta con su triste ocaso: expersoneros como Ricardo Navarrete usan su nombre para apoyar a la extrema derecha, desvirtuando su historia y principios fundacionales, mientras la colectividad tristemente desaparece.

Basta de hacer llamados desde el miedo: llamemos desde la acción y la convicción. Porque la historia no la escriben quienes se resignan, sino quienes se atreven a desafiar lo establecido y a construir, con autonomía y fuerza colectiva, un horizonte distinto.

Desde hace años nuestro Estado se ha convertido en el botín de los gobernantes o de la llamada “clase política”. Sucesivos jefes de estado, partidos y subalternos designados para servir -por sobre los intereses del país- a quienes detentan el poder, administran la caja fiscal y lucran del negocio más rentable, cual es el de los altos salarios y granjerías financiados por el desfalco al erario nacional.

Por una política global al servicio de la vida; la justicia climática; la paz; la pluriculturalidad originaria y afro; la equidad de género; el derecho a migrar y ser protegido y una tecnología al servicio de los pueblos.

¿Por qué, entonces, este ciclo culmina con la peor derrota electoral y sin avances significativos para las agendas de las izquierdas? A continuación, se presentan brevemente seis puntos que, sin pretender explicar por sí solos el problema, ofrecen algunas coordenadas para interpretar y discutir sobre una crisis que va más allá de un mal resultado electoral.

Es claro que el poder político, militar y económico de Estados Unidos es enorme y muy difícil de contrarrestar desde posiciones individuales y con sociedades latinoamericanas precarizadas en lo político e ideológico, además con bajo poder de convocatoria y organicidad de los movimientos sociales.

El «facho pobre» es el ciudadano o ciudadana desencantado, con trabajos de mala calidad, con jornadas extenuantes y sueldos precarios, que vive en entornos degradados, que ya no confía en las instituciones de la democracia. Su voto no es ideológico, sino emocional: más como un castigo a los partidos democráticos llamados tradicionales. El «facho pobre» siente que los derechos ampliados de toda índole no lo incluyen, y que el sistema de democracia ha olvidado su promesa de bienestar.

France 24 perfila a José Antonio Kast, candidato chileno de derecha radical, destacando su ascendencia nazi, su afinidad pinochetista y sus posturas ultraconservadoras. Apunta su repunte electoral gracias a un discurso de "mano dura" contra la delincuencia e inmigración, posicionándolo como favorito para el balotaje.