El estallido social que inauguró este nuevo ciclo político en Chile, ¿fue una expresión de la ciudadanía para terminar con el sistema capitalista y sustituirlo por otro sistema económico o fue una rebelión social contra el carácter injusto y exclusivo del reparto de la riqueza que este sistema económico produce y, por lo tanto, la demanda fue por reformas económicas que no cambiarán su esencia?

136 trabajadoras y trabajadores del establecimiento educacional ubicado en el barrio Larapinta, agrupados en un Sindicato Único, exigen mejoras en las condiciones económicas y laborales. La organización denuncia la intransigencia del propietario del colegio, lo que tiene a más de 1.700 estudiantes sin poder terminar su año escolar.

"Más allá del paso que darán todos aquellos que votarán el 19 de diciembre, tenemos una tarea ineludible. Educar y organizar a nuestro pueblo, porque solo así la lucha dará frutos reales y duraderos".

Las elecciones del 21 de noviembre y el voto obrero.

El FUT cierra su campaña y se prepara para la lucha de fondo.

La combinación del auge fascista, la capacidad totalizante de las elecciones y su efecto real sobre la configuración del poder del Estado, comienza a achicar velozmente el arco de posibilidades para la izquierda radical.

En 1996, la Asamblea General de las Naciones Unidas invitó a los Estados Miembros a celebrar el Día Internacional de la Tolerancia el 16 de noviembre

Hay poetas, desde que el mundo es mundo, que han hablado y vivido el tema de la muerte. Se podría decir que es un tema clásico o, incluso, genérico.

La ofensiva neoultraderechista global nace por la creación de la mercadocracia: el mercado omnímodo captura el sistema democrático liberal para sus intereses corporativistas en detrimento del bien común, vaciándolo de credibilidad

"Hay una verdad en todo delirio. Y la verdad, en este caso, es que 'no hay capitalismo sin presentimiento de comunismo'. El hecho de que se pretenda conjurar de modo violento lo que se presiente no es nuevo. Nos permite comprender cómo piensa una parte de las clases dominantes y cómo prende ese tipo de subjetivación paranoica en una parte de la sociedad".