El 29 de agosto de 2026, luego de un culto ecuménico celebrado en la primera Iglesia Metodista de Santiago, se inició una caminata hacia el Palacio de La Moneda, para hacer entrega de la carta abierta al entonces general Pinochet. Dicha carta, escrita por varios pastores de distintas ramas evangélicas y protestante se hizo con un enfoque político-religioso interpelante.

El escritor argentino-chileno-estadounidense, Ariel Dorfman, ex asesor cultural de Salvador Allende y autor de 'La muerte y la doncella', recuerda su primera visita a la Vicaría el 5 de septiembre de 1983 —un día después de regresar a Chile tras diez años de exilio— y reflexiona sobre el legado de la institución en un mundo otra vez amenazado por dictaduras.

A lo largo de la historia, la frontera entre el poder político, la diplomacia y las artes ocultas ha sido borrosa. Reyes, emperadores y presidentes han recurrido en secreto a astrólogos, místicos y consejeros esotéricos para guiar las decisiones de sus estados o asegurar su permanencia en el gobierno.

En su primera cuenta pública Kast no anunció indultos, pero recordó que «la facultad de indulto es una facultad que hasta el día de hoy tiene el Presidente de la República y yo la voy a utilizar». En Punta Peuco esperan casi treinta solicitudes de condenados por lesa humanidad. Entre ellos está Miguel Krassnoff, agente de la DINA con más de mil años de condena, a quien Kast visitó en prisión.

El presidente del Partido Nacional Libertario utilizó el festival para reivindicar la dictadura de Augusto Pinochet como el vehículo que impuso el neoliberalismo en Chile

Johannes Kaiser, the president of the Libertarian National Party, recently attended the far-right AfueraFest in Germany, where he controversially posed beside a shirt referencing Pinochet's notorious death flights, highlighting disturbing connections between libertarianism and state terrorism.

Johannes Kaiser, Vorsitzender der National Libertären Partei, war Hauptredner beim AfueraFest in Deutschland, wo er Pinochets Diktatur verteidigte und die extrem rechte Agenda propagierte, die die Verbindung zwischen autoritärem Neoliberalismus und Diskriminierung von Frauen und Migranten sichtbar macht.

Lo que te queda, cuando renuncias a tocar quién tiene la plata, es el reconocimiento: nombrar a los que el país nunca nombró, celebrar identidades que antes se escondían. Y reconocer importa, costó sangre arrancarlo. La trampa aparece cuando llega solo, sin un peso detrás, de premio de consuelo por lo que no se reparte.

Los imperios hegemónicos promueven el derramamiento de sangre entre pueblos vulnerables asentados sobre enormes recursos, una práctica bautizada hoy con el cinismo académico de “guerras proxy”.

El compromiso con los derechos humanos que ejercieron las y los trabajadores de la Vicaría es un ejemplo para las nuevas generaciones. Su gesta debe enseñarse en las escuelas y sus nombres quedar en nuestra memoria para siempre. El país tiene con ellos una deuda eterna.