"En términos muy generales el negacionismo histórico es una operación discursiva, práctica, política, comunicacional, jurídica, cultural y también educativa, que pretende negar públicamente los genocidios y crímenes de lesa humanidad que han sido respaldados con evidencia histórica. Asimismo, el negacionismo tiene un propósito muy concreto que consiste en intentar eludir la responsabilidad jurídica y política de los criminales".

Intervención de Esteban Silva Cuadra -del Movimiento del Socialismo Allendista de Chile- en el 50 aniversario de la proclamación de la República Árabe Saharaui Democrática, durante una ceremonia realizada este 8 de abril en Wilaya de Ausserd, campos de refugiados de la provincia de Tinduf situados al sur oeste de Argelia.

"La postura del cardenal Chomalí se sitúa en una mirada donde la violencia parece ser un problema de voluntad individual o de fallas en el núcleo privado (la familia). Sin embargo, autores como Slavoj Zizek en su libro Sobre la violencia, distinguen entre la violencia 'subjetiva', por ejemplo la que estamos viendo directamente en los colegios, y la violencia 'objetiva' o sistémica. Esta última es la violencia invisible, inherente al funcionamiento del sistema económico y social, que genera las condiciones de precariedad".

Entre la ley y la realidad de las escuelas se abre una brecha que ningún gobierno ha cerrado. Hacerlo no requiere más regulación, sino el coraje de comprender que menos normas, bien diseñadas, son más educativas que más normas, por bienintencionadas que sean.

"El problema de Herrera no es solo personal: es un daño público. Al invocar a Kant para criticar a la izquierda mientras respalda a quien viola todo lo que Kant representa, Herrera intoxica el espacio público. Induce a sus lectores a creer que se puede ser kantiano y votar por Kast, cuando la verdad es que se trata de una contradicción imposible".

"Así como a Mistral le crearon la imagen de madre de Chile y escritora de rondas, a Brunet el canon literario nos la vendió como la tía solterona que le contaba cuentos a niños ajenos (...) Por suerte, desde hace décadas investigadoras y académicas vienen desmontando esa imagen".

Esta realidad debe asumirse como un escalón más en el declive imperial, que logra reunir en un mismo ciclo hechos y acontecimientos críticos de carácter coyuntural en el plano internacional, en el plano político-económico interno, en ámbitos de convivencia social, junto a fenómenos de larga duración y de composición estructural que se siguen acentuando.

La mala comunicación de este gobierno no es un conjunto de errores individuales. Es un rasgo estructural que atraviesa a todas las autoridades y que revela algo más profundo que la impericia técnica.

Las ideas que defiende la candidatura de Bruno Jerardino Wiesenborn plantea principios que tocan aspectos estructurales del gobierno universitario. Comprende, por ejemplo, que los mecanismos de control deben ser independientes de la autoridad que fiscalizan. También se plantea la necesidad de contar con un mecanismo que permita evaluar la gestión de la autoridad durante el periodo en el cargo.

"La violencia grave no nace en el acceso del colegio. No empieza cuando alguien traspasa una puerta con un arma. Empieza mucho antes, en capas más profundas y menos visibles: en la discriminación, forma de violencia que más ha aumentado los últimos años; en la exclusión normalizada, en la humillación cotidiana, en la desatención de problemas de salud mental, en la incapacidad institucional para leer señales tempranas de sufrimiento y escalada del conflicto".