Desde noviembre del año 2020, diversas representaciones de comunidades y organizaciones mapuche e interculturales de diversos territorios levantaron con fuerza, como propuesta autónoma, independiente y colectiva, el nombre de Natividad Llanquileo para candidata a la Convención Constitucional, presentada como mujer mapuche, campesina y abogada comprometida con las causas de su pueblo.

La más caótica de las denuncias registradas ha sido la relacionada con la votación por escaños reservados de Pueblos Indígenas para la Convencional Constituyente, con una directa responsabilidad del Servicio Electoral (Servel).

La ley establece que las personas pertenecientes a pueblos indígenas tienen el derecho a elegir si vota o no por los escaños reservados.

Wilfredo Bacián Delgado y Thelma Ramos Mamani, candidatos por escaños reservados para el pueblo quechua, enviaron una carta con sus peticiones a la presidenta del Senado, Yasna Provoste.

La candidata constituyente por los escaños reservados indígenas, Isabel Cayul, busca resignificar la ciudad, como un territorio donde poder expresar la cultura del pueblo mapuche, el conocimiento ancestral y el buen vivir. Democracia participativa, garantía de derechos sociales y feminismo comunitario son algunas de los principios de su campaña.

Asamblea Feminista Plurinacional entregó un reconocimiento a la autoridad ancestral Mapuche, quien se mostró agradecida por el apoyo recibido.

“Por un Chile Plurinacional” es el nombre del documento firmado por autoridades locales, candidatas y candidatos, donde se establecen propuestas que han sido impulsadas por la Machi Francisca Linconao, candidata constituyente por escaños reservados.

La participación de los pueblos originarios en la redacción de la nueva Constitución ha estado marcada por la desinformación, la escasa difusión de parte del gobierno y medios de prensa, los errores sistemáticos de entidades como la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI) y las barreras de acceso para numerosas comunidades rurales.

Candidatura surgió desde diversos colectivos territoriales, organizaciones y personas que le propusieron ser parte del proceso constituyente.

Educadora mapuche propone trabajar por la revitalización lingüística de una manera profesional, gradual, con personas especializadas en contexto de revitalización de lenguas minorizadas y en pérdida constante.