La imposibilidad del Nosotros tiene su génesis en la ideología burguesa totalitaria y en las relaciones de dominación naturalizadas durante cinco décadas.

El documento es un conjunto de recomendaciones para que las futuras autoridades integren el enfoque de derechos humanos en la actividad empresarial y en el diseño de políticas públicas y normativas orientadas a prevenir sus posibles impactos negativos sobre las personas y comunidades.

Un texto sobre cómo la impunidad histórica, la renuncia de las izquierdas, la despolitización y la normalización de la maquinaria securitaria abrieron paso al fascismo, y por qué sólo el poder popular puede disputar el porvenir desde un horizonte verdaderamente emancipador.

El «facho pobre» es el ciudadano o ciudadana desencantado, con trabajos de mala calidad, con jornadas extenuantes y sueldos precarios, que vive en entornos degradados, que ya no confía en las instituciones de la democracia. Su voto no es ideológico, sino emocional: más como un castigo a los partidos democráticos llamados tradicionales. El «facho pobre» siente que los derechos ampliados de toda índole no lo incluyen, y que el sistema de democracia ha olvidado su promesa de bienestar.

Si bien el Ejército de Chile reaccionó con espanto a la revolución rusa, abominando del bolchevismo, también criticó la desenfadada desigualdad económica y los abusos cometidos por la oligarquía criolla, abogando por una relación más armoniosa entre el capital y el trabajo, un mayor desarrollo industrial y por mejores condiciones de vida para los obreros.

Chile no se cae a pedazos, aunque algunos se empeñen en narrarlo así. Chile está exhausto, que es distinto. Y la fatiga también puede ser punto de partida: una señal de que el cuerpo social pide pausa, reparación, futuro. Lo que necesitamos no es más miedo, sino más imaginación.

Esta es mi declaración ante el tribunal de Berlín en el marco de mi defensa contra la acusación de incitación al odio racial y negación del Holocausto. El caso fue desestimado y el autor absuelto de todos los cargos.

Si queremos mejorar la institucionalidad habría que llevar a cabo una reingeniería en las díscolas municipalidades, las que curiosamente se autodesignan como «ilustres», y, el gobierno central, entre otras medidas, debiera impulsar un más alto gravamen del que existe para los terrenos urbanos sin edificación y que las plusvalías producidas con los cambios en las reglas del juego, se destinen, por lo menos parcialmente, para obras que beneficien a las comunidades.

La obra de Armand Mattelart ha sido prolífera. Sin embargo, sus escritos resaltan el rigor teórico y el compromiso militante por visibilizar los mecanismos ideológicos de control social presentes en la comunicación social, entrelazados a las formas de colonialismo cultural desarrolladas por el imperialismo. Sin duda, sus reflexiones ganan la inmortalidad de los gigantes del pensamiento crítico.

Aunque se prevé un triunfo en la primera vuelta, la victoria en la segunda dependerá de la capacidad de la candidata de centroizquierda para conectar con nuevos interlocutores, especialmente aquellos involucrados en la economía solidaria y las organizaciones de la sociedad civil, quienes han sido históricamente subvalorados por la militancia tradicional.