Dos muertes, dos relatos: mientras un bautismo evangélico fue tratado como accidente trágico, una ceremonia mapuche fue criminalizada. El racismo mediático en Pilmaiquén revela jerarquías religiosas y un territorio en disputa.

Destacan el papel vital de las comunidades costeras de Pueblos Originarios en la protección del mar, amparado por ley lafkenche. Mediante una campaña en RRSS, celebran su conexión con el océano y exigen mayor reconocimiento y acción para salvaguardar estos ecosistemas, cruciales para el presente y futuro de Chile.

En el Día contra los Monocultivos de Árboles, la alerta se centra en Chile. La industria planea expandir sus plantaciones en 1 millón de hectáreas, agravando la crisis hídrica y los conflictos con el Pueblo Mapuche. Un estudio revela que la certificación FSC ignora los derechos territoriales indígenas, validando un modelo de devastación socioambiental.

El primer Chile reconoció la soberanía mapuche al sur del Biobío mediante tratados y símbolos como su primer escudo. Tras 1860, impulsada por intereses extranjeros, una violenta expansión quebró los pactos, proceso a base de sangre y fuego que finalizó a fines del siglo 19, despojando más del 90% del territorio mapuche., deuda y herida que sigue sin ser reparada.

El concierto programado para el 13 de noviembre en el São Paulo Arena Space Unimed. contará con la participación especial de Max e Iggor Cavalera —fundadores de la legendaria banda de metal Sepultura—.

Hoy sostenemos, nuevamente, que no se puede hacer una propuesta con el Wallmapu ocupado militarmente.

El "Consejo de Lonkos Lavkenche" respalda a la machi Millaray y defiende las ceremonias mapuche como medicina ancestral vigente, practicada en lugares de newen para resguardar el kume mongen.

Elementos contextuales para un debate

Este año, marcando la reapertura de la convocatoria, el plazo para presentar postulaciones se extiende hasta el 21 de septiembre de 2025. Una vez que se retome la continuidad del proceso, la recepción de solicitudes quedará abierta de forma permanente durante todo el año, estableciendo el 30 de junio como fecha de corte para la evaluación anual

La Red de Mujeres Originarias Defensoras del Mar defiende la Ley Lafkenche (20.249), que reconoce los derechos consuetudinarios de los pueblos costeros. Se oponen a su modificación, alertando que debilita una herramienta clave de justicia territorial, participación comunitaria y reparación histórica.