El devenir de la historia ha demostrado fehacientemente que, para desarrollar su afán intervencionista y militarista, Estados Unidos ha buscado subterfugios y construido falsas pruebas que la propia historia se ha encargado de desmentir o de poner su condición falsa en evidencia.

Estados Unidos, a través de la segunda administración de Donald Trump, trata de restablecer el viejo sistema y ello implica tratar de sojuzgar a los países del Sur Global, y ello obliga a los países latinoamericanos a seguir ejemplos como los estados del Sahel africano (Mali, Níger, Burkina Faso) de apostar por la independencia, deshacerse de las ataduras neocoloniales.

Todas estas controversias internas son una manifestación del intenso malestar que se incuba paulatinamente en la sociedad estadounidense, y que, a pesar de ser de larga data, ya desde el anterior gobierno de Trump, el posterior descalabro del gobierno de Biden y el actual de Trump, tiende a profundizarse y expresarse violentamente, especialmente por su crisis en la vida cotidiana.

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El rol del periodismo como un “cuarto poder” es poner en entredicho a los poderes del Estado, no confeccionar la estatalidad a su antojo bajo una moralidad específica.

Ambos líderes resaltaron la hermandad entre sus naciones y su compromiso mutuo de apoyo ante presiones externas, delineando una agenda de cooperación en diversos sectores clave para el desarrollo regional y la unidad latinoamericana.

No basta con indignarse ante las declaraciones de Evelyn Matthei, es necesario entenderlas como síntoma de algo más profundo: la permanente batalla por la memoria y por la ética en el espacio público.

Es un nuevo momento crucial para nuestros países, en que aprendiendo de las lecciones históricas que nos han dejado las intensas relaciones con Estados Unidos en nuestra vida independiente, hagamos las elecciones atinadas en beneficio de nuestros pueblos, que ante los peligros contemporáneos pasan por la cooperación, el multilateralismo, la integración y la soberanía.

Bergoglio, adoptó el nombre papal de su admirado Francisco de Asís (il poverello d’Assis) y nada más ser elegido Papa, exclamó: “Cómo me gustaría una Iglesia pobre y para los pobres”, frase que sería un guiño al espíritu de pobreza de los primeros cristianos y a los ideales de justicia social de Monseñor Romero, quien hace tres décadas decía: “La misión de la Iglesia es identificarse con los pobres”.